本文发表在 rolia.net 枫下论坛我们现在的人学佛为什么这么多烦恼?为什么不能专一精进?为什么不能持之以恒?这就说明,我们每一个人累生累劫的业力不一样,障碍多,福报浅。你要生起出离心,要发菩提心,但有个前提,就是你必须要有福报,所以你要培福。如果你没有培福,你就没有福报,你就是生起了出离心,也会被干扰。因为你福报不够,就有障碍,就有魔来干扰你。所以,能海上师他在修行当中,很感慨的写下了一本直到现在都非常好的书,那就是《定道资粮颂》。要定道必须要有资粮。你到寺庙里来就要发心,想到众生的痛苦,想到大家的痛苦和烦恼,把我们的功德都回向给他们。我们每做一件事情,都要想到众生,不要只想到自己,学佛不能是单为自己。如果专门为自己想得个什么,那是小乘佛教思想。大乘佛教思想,就是把你所有功德都回向给众生,还要回向给那些冤亲债主,发心向善。这样,我们累生累劫的障碍,就自然消除了,福德就自然生起来了,资粮就自然具足了。
我们到寺庙里,到社会上去弘扬佛法。布施、行善、做好事,固然是培福的一个方面。而最大的培福,最大的功德,那就是发菩提心。发菩提心,只要我们开始生起这个念头的时候,你就具足了无量功德。如果你只为了自己,而我要怎么样好,又要怎么样昌盛等,要是你产生了这个思想,不管你成天去干什么,功德都不大。关键是出发点,立足点和动机要纯正,要明确自己的学修方向。如果方向不明确,动机不纯正,愿力不坚,成天就只是去学点佛教的道理,这不是学佛的人,而是佛学人。佛学人是把佛教当成知识来研究,对自己是没有好处的,还是业来随业,障来随障。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
我们到寺庙里,到社会上去弘扬佛法。布施、行善、做好事,固然是培福的一个方面。而最大的培福,最大的功德,那就是发菩提心。发菩提心,只要我们开始生起这个念头的时候,你就具足了无量功德。如果你只为了自己,而我要怎么样好,又要怎么样昌盛等,要是你产生了这个思想,不管你成天去干什么,功德都不大。关键是出发点,立足点和动机要纯正,要明确自己的学修方向。如果方向不明确,动机不纯正,愿力不坚,成天就只是去学点佛教的道理,这不是学佛的人,而是佛学人。佛学人是把佛教当成知识来研究,对自己是没有好处的,还是业来随业,障来随障。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net