本文发表在 rolia.net 枫下论坛电影《阳光灿烂的日子》上映之后，姜文和朋友们窃喜着想让这份精神变成物质，成立了阳光灿烂制片公司，公司在三元桥南边的一个小白楼里——甲1号，姜文说这门牌号“特像一个重要单位”，现在这里变成超市了。
公司在最初的一年多里，主要工作就是发行这个电影，这个重要单位投资拍摄电视剧并没有形成太多印象，给很多熟识的人一个至今还有的印象是它墙上挂着的马、恩、列、斯、毛的绣像。后来姜文的工作室挪了地方，书架上摆着一张很少见过的毛泽东在延安的照片。
姜文属于被打上毛时代烙印的那一批人。毛时代留给姜文的财富，一是《阳光灿烂的日子》，另外，就是那个年代流行的那种“轴”的偏执精神。
拍《阳光灿烂的日子》时，他脑子里那个年代的自己和孩子们是阳光、纯洁和健康的，后来找来当年的照片一看，才发现那时自己的眼神只能用偏执来形容。这种偏执和毛时代的改天换地的热情，造就了姜文的电影。
如今有记者问姜文：毛泽东是你的偶像吗？
姜文的回答很有沧桑感：
不能这么简单地说，真的不能这么简单。赶巧我们这一代人，1976年以前的人吧，赶巧跟一批历史创造的英雄同时代活过。毛主席他老人家逝世时，我已经13岁了，起码这13年我们是在同一个舞台上生活过，他的影响是不可回避的。
姜文说他崇拜毛主席，毛主席是他少年时代的大偶像、大明星。姜文还说，他最大的遗憾就是没能请他老人家签个字。
姜文曾在他的临时寓所的写字台上、洗脸间、床头，所有可以放书的地方，大都放着与“毛”字沾边的书：有《毛泽东选集》，有研究毛泽东的书籍，还有毛泽东喜爱的书《容斋随笔》。姜文说，守着这样一个伟人，这么大的一个世界，这么多风风雨雨，比看“三国”要精彩得多。
记者曾经问他：你为什么不去演毛泽东？
姜文说:我是想演，但我演的毛泽东可能是通不过的。我觉得他可以把几万人带着迁徙，又没有补助费，像摩西出埃及一样。这种东西是精神上的，但他也很矛盾，很有悲剧性。他跟斯诺谈的那段话里提到，他的亲人死了那么多，我觉得那是他体会到某种悲剧感的时候。
美国著名导演奥立弗·斯通有一次对姜文说：“毛泽东是位世界伟人。”姜文回答说：“毛泽东不但是伟大的政治家，更是个极有魅力的艺术家，他把整个中国当成他的作品。从他的诗词里，可以看出他人生的气魄和浪漫主义情怀。”
姜文的电影永远不是要再现一个世界，而是在创造一个世界！
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把姜文的话全在这儿摆出来是件危险的事，而且这人话里脏字特别多，我想和抗日那会儿中国人骂日本鬼子的脏字一样多。但骂人在有些人嘴里真就像种文化，一种特别有劲的文化，所以我要是能把姜文的话全摆在这儿，那简直就有点完美、疯狂和伟大了。
姜文是一位有"反文化"意味的文化英雄，有那么一些人是把他视为代言者的，一个"用电影这种东西说话"的代言者。实际上，我觉得他是我，以及类似我这种人中一分子，一个精神上的同类。当我面对陈凯歌的时候，我和陈大师似乎是两个阶级。而面对姜文，你知道，就像你面对一个拥有了你梦想拥有的某种力量的朋友，这朋友可靠，而且说话实在，你以之为荣，就像以自己为荣一样毫无杂念。
陈凯歌说，贵族是那种在关键时刻能站出来的人，这种贵族式的英雄想必都在朝堂之上，但最大的英雄必定是在野的，他脑后有反骨，就算进了紫禁城，弯下了膝盖也安妥不了野心，没事琢磨着把局搅乱，给这天下重新洗牌，这种绿林式的反贼，比那时时猫着的贵族要可亲可爱，其实他的力量可能远不足以给什么世界洗牌，但你接近这么个家伙会呼吸到一种自由奔放的空气，使你感到在任何悲剧终了你之前，你都还有壮烈或者痛快一生的可能。
尚：你说你喜欢看《毛选》，我和同事说，姜文看《毛选》是在借鉴毛主席观察世界和表达世界的方法。
姜：我再重新看《毛选》的时候发现他老人家文笔很好。这个大家都知道。但他最好的地方是说话写文章深入浅出，他不是在玩文字，他其实有好多事要说，但怎么说好？只有深入浅出。你看，他那文章里还有台词。这台词他还充满"嘻"呀，"哈"呀，"嘿"呀这类语气词，特别有意思。你看他那个《论持久战》，他也是深入浅出来谈。而且，他把这战争当三部戏来说：第一阶段。演员演得怎么样会怎么样；第二幕怎么样，怎么样……，我想他能用戏来写《论持久战》。
尚：我们是可以把领袖当导演看。《毛选》里的文章幽默俯拾皆是。
姜：是呵！同时，我想到有一些文章或有一些作品最大的问题是什么呢？是深入浅出！那往往要做高深状的人啊，他可能是浅！他浅，他没办法，所以他妈的故弄玄虚，玩形式感……，你一看这个：完了！其实他傻！他明显的暴露他底子薄！他浅入，咣当！进去一腿泥，就这么深的水！(笑)什么时候你看这人嘴里说的都是老百姓的磕儿，说的都是尽量让你明白的这些对话，就跟那老子写的：治大国如烹小鲜，说那治国就像炖鱼一样，你不能乱来。这很有意思！他不跟你摆那么多像现在的什么"理念"啊，都他妈听不懂的"平台"啊，去他的！我经常跟这帮人说：这翻译成中文什么意思？！其实我看《毛选》这点特别好，他脑子不是转了一个圈儿，而是至少转了八个圈儿，完了他用一个最简单的办法告诉你，而且用煽动性的语言告诉你，我说他文笔好，在这儿，干净。
尚：也只有深入才能浅出，深入是把事弄明白了，弄透了，然后一定是浅出，浅出也才有可能。我知道有些写电影的人，那东西我看了肉麻，本来很明白很好看的片子，让他们一说这简直云山雾罩。其实那是唬人，他自己也没明白，装蛋。
姜：对，咱都别装大尾巴狼。另外，你刚才说点颠覆这事儿呵，其实是个境界，我觉得我还没有达到。当然，你要说跟以前的那些比，我觉得要比他们强一些。他们所说的还不是自己的话，他们想装愣，也是在槽子里装愣。
尚：你还说过要演毛泽东啊。
姜：不是我说要演。我确实觉得这个人物是值得塑造的。但是，我不太相信现在又可能出有关他的成熟作品。很难，因为我觉得现在我们对他的认识恩怨性太强。我们很幸运曾经跟他生活过一段。他是中国这几千年来能够冒出头儿来的这么三、五人中的其中一个。他跟旁边的人没法比，什么蒋介石，个儿太矬了(笑)。他的"往事阅千年，魏武挥鞭"，它实际上到后来是跟古人对话。现在太多的恩怨，对他，会扭曲了他的精神。当然把他精神话了是不对的。太简单。因为中国有这个毛病，拽不下来，干脆推成神。这挺好的！但是，他不是凡人！他做了凡人想做没做成的事儿。当然，那有时代的原因；也有他个人的原因。还有一点，现在很多人为了不神化他，把他塑造成凡人的演法，这是很大的错误。把他演成了干部了!他不是干部!是个革命者英豪啊！他不是干部！从这个词来说，"干部"是个日本词。好比一棵树，这叫干部、根部、冠部。我看好多电影、电视剧，你怎么能把老人家弄成一干部？！这太不对了。他是个什么人？！我还几次都说，他没有补助费，也不着眼前的利益，就能这么一呐喊，就反了，就都跟着他长征去了。蒋介石那花了多少补助费，套半天词，不跟着走！这完全不是一个境界！他，我觉得不能把他当农民。很多人把他当农民，我觉得很浅薄的。这么说他我觉得是贬低自己。另外还有人说，他是因为受了知识分子的罪，才收拾知识分子。这个我觉得也太可笑了。其实，他本身是个很大的知识分子。他虽然没去过西方，但从他的理论里边，有很强的这种世界知识集合在里边。包括他对哲学、辨证法的爱好。关键一点，他有种对理想的追求，和能够清晰带有煽动性地阐述理想的能力。不是靠银子、许愿啊，这不是。
记：我上次采访陈凯歌的时候，也提到毛泽东。你跟他看毛泽东的区别就很鲜明，我发现这特别有意思，就像你俩的电影，区别是一样的。当然也有共同点，比如都能抛开历史成见来看他。
姜： (笑)我觉得不能把恩怨掺杂进去，大部分人跟他其实沾不上恩怨。但是以自己沾点恩怨为荣！这个把自己弄拧歪了！好像说：秦始皇烧的那书，有两本还是我家的呢！这个就有点装蛋！这个就有点儿往自己脸上贴点什么(笑)。所以，不能用恩怨谈这个问题！而且，我同意他说的，他不搞阴谋，他搞阳谋。他说的就是实话，而别人以为他肚子里装的是"那个"。其实，他要说的都在面儿上。所以说他反复强调了辩证法。别人不懂琢磨这个。其实，这个辩证法对于他立于不败地起了很大作用。你看他跟斯诺那个谈话，《红星照耀中国》里面斯诺在摘出一段写的毛泽东自传。36年，他就谈到跟日本人不要搞大规模的决战。决战时一定要晚点。蒋介石，我想他是看过的。他说这个肯定是给我下套呢！那我非早不可！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net