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回国记录:一个地下教会的兴起和发展

本文发表在 rolia.net 枫下论坛十多年前,儿子还在读大学,毕业后又被公司派去悉尼工作两年。我那时买的公寓离一所大学很近,经常去大学餐厅解决周末就餐,顺便贴了招租的告示。

不久,来了两个女大学生。她们的到来给我忙碌的工作之余带来了喜乐,给家带来了笑声。她们不仅仅看教科书,还每晚读圣经,吃饭前虔诚地祷告。一个周末她们提出请我吃饭,然后就开始向我介绍基督教。我是有神论者,因为我的一生得到的恩典很多,最难的时候总有转机出现,一定是神/上帝在看顾我。但是我不知道这个神是谁,是基督教里的耶和华,还是天主教中的圣母,还是犹太教里的真主,还是佛教里的菩萨。

这两个女孩子花了很长时间,企图说服我,唯一的真神就是基督。后来我就尝试参加附近普安堂的礼拜和唱诗班培训。

那个教堂是政府批准的,教徒很多,大多数是下岗女工。她们的祷告,有时候很感人,有时候又很吓人,哭呀说呀,简直不像一个思维正常者。牧师是个女的,如果我有一次没去,她就会打电话到我公司来。这点我非常不满。

我想换一个教会,我对那两个小姑娘说,她们说,好呀,阿姨你可以到我们教会来。我们的牧师是从美国回来的老华侨,但是我们没有教堂,聚会地点是轮流在信徒们的家中。

我在政治上比较迟钝,当时听了没觉得什么不对,就说好的。

正好那个普安堂的牧师又打电话来了,这次是打到家里,问我是否要参加受洗。我说暂时不了,因为我想换个教堂。女牧师问,哪个教堂?我说其实也没有教堂,就是那些大学生和白领们自己组织的一个聚会。话没说完,那两个女学生扑到我身上,满脸惊恐地捂住我的嘴,一个帮我挂断了电话。

我很吃惊,你们干什么?她们说:阿姨,这个不能说的,因为我们的教会是自发的,不是政府批准的,算是地下教会。

我的妈呀,我竟然和传说中的地下教会信徒住在一个屋檐下。

我去了一次她们的活动,在一个新婚年轻人新买下的公寓里,他家有许多可以叠起来的椅子,大约有三十多个人吧,多是年轻人,有医生,外企主管,律师,白领等。他们的唱诗也与教堂不一样,用吉他伴奏,曲调比较明快,没有普安堂那么严肃。牧师是个英语很棒的老头,他的妻子会弹钢琴。

后来又参加了一次这个地下教会的婚礼,形式和教堂差不多,但场面简陋很多,也是在该新郎新家的客厅里。

再后来儿子回来了,那两个女孩子搬走了,我不久也出国了,就再没听到她们的消息。那是2004年。

转眼到了2011年初,我回上海帮助儿子媳妇办理技术移民所需的文件。一天上午,我到浦东税务局索取儿子的报税单,突然旁边一个女孩子亲切地叫道:”Ingrid 阿姨~ “我一看,原来是那个女大学生房客。

七年没见,小姑娘长大了,她告诉我她结了婚,生了孩子。

“你还参加礼拜吗?”我更好奇她们的教会,她很坦然:当然~“还是那个教会吗?”“当然~”。

女孩很自信很骄傲地告诉我,那个教会发展到上千人了,现在分散在各个地区,他们不再在家里聚会了,而是借了宾馆的会堂。每月或者两个月有一次总聚会,在市中心那里的一个会堂。

经费哪里来的呢?我问。兄弟姐妹们奉献的呀,她说。

都是些什么人呢?我问。她说主牧师还是那位从美国回来的老先生。其他有从神学院毕业的人兼做牧师,信徒大多还是外企工作人员和公务员,甚至不少在上海工作的老外。

“你们这么大的规模,不怕政府抓吗?”

她说不怕,我们只是信教,不搞政治。她热情地邀请我,阿姨这个礼拜日你也来吧。

我去了,那是一个办公大楼里的会堂,很大。人很多,几乎坐满了。确实如女孩所说,还有不少老外。从美国回来的老牧师老了很多,竟然还认得出我。

不一会儿,礼拜开始,先是唱诗,读圣经。然后牧师讲道,再唱诗,读圣经,最后大家祷告。一切流程和教堂一样。连会堂上的大屏幕显示这样的做法也和国内外教堂一样。

这个地下教会还算是地下吗?但也不算政府批准的呀?它就这样在“和谐”的环境中成长起来了。

我至今还没受洗。

为了预防万一,照片就不上了更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 回国记录:一个地下教会的兴起和发展
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛十多年前,儿子还在读大学,毕业后又被公司派去悉尼工作两年。我那时买的公寓离一所大学很近,经常去大学餐厅解决周末就餐,顺便贴了招租的告示。

    不久,来了两个女大学生。她们的到来给我忙碌的工作之余带来了喜乐,给家带来了笑声。她们不仅仅看教科书,还每晚读圣经,吃饭前虔诚地祷告。一个周末她们提出请我吃饭,然后就开始向我介绍基督教。我是有神论者,因为我的一生得到的恩典很多,最难的时候总有转机出现,一定是神/上帝在看顾我。但是我不知道这个神是谁,是基督教里的耶和华,还是天主教中的圣母,还是犹太教里的真主,还是佛教里的菩萨。

    这两个女孩子花了很长时间,企图说服我,唯一的真神就是基督。后来我就尝试参加附近普安堂的礼拜和唱诗班培训。

    那个教堂是政府批准的,教徒很多,大多数是下岗女工。她们的祷告,有时候很感人,有时候又很吓人,哭呀说呀,简直不像一个思维正常者。牧师是个女的,如果我有一次没去,她就会打电话到我公司来。这点我非常不满。

    我想换一个教会,我对那两个小姑娘说,她们说,好呀,阿姨你可以到我们教会来。我们的牧师是从美国回来的老华侨,但是我们没有教堂,聚会地点是轮流在信徒们的家中。

    我在政治上比较迟钝,当时听了没觉得什么不对,就说好的。

    正好那个普安堂的牧师又打电话来了,这次是打到家里,问我是否要参加受洗。我说暂时不了,因为我想换个教堂。女牧师问,哪个教堂?我说其实也没有教堂,就是那些大学生和白领们自己组织的一个聚会。话没说完,那两个女学生扑到我身上,满脸惊恐地捂住我的嘴,一个帮我挂断了电话。

    我很吃惊,你们干什么?她们说:阿姨,这个不能说的,因为我们的教会是自发的,不是政府批准的,算是地下教会。

    我的妈呀,我竟然和传说中的地下教会信徒住在一个屋檐下。

    我去了一次她们的活动,在一个新婚年轻人新买下的公寓里,他家有许多可以叠起来的椅子,大约有三十多个人吧,多是年轻人,有医生,外企主管,律师,白领等。他们的唱诗也与教堂不一样,用吉他伴奏,曲调比较明快,没有普安堂那么严肃。牧师是个英语很棒的老头,他的妻子会弹钢琴。

    后来又参加了一次这个地下教会的婚礼,形式和教堂差不多,但场面简陋很多,也是在该新郎新家的客厅里。

    再后来儿子回来了,那两个女孩子搬走了,我不久也出国了,就再没听到她们的消息。那是2004年。

    转眼到了2011年初,我回上海帮助儿子媳妇办理技术移民所需的文件。一天上午,我到浦东税务局索取儿子的报税单,突然旁边一个女孩子亲切地叫道:”Ingrid 阿姨~ “我一看,原来是那个女大学生房客。

    七年没见,小姑娘长大了,她告诉我她结了婚,生了孩子。

    “你还参加礼拜吗?”我更好奇她们的教会,她很坦然:当然~“还是那个教会吗?”“当然~”。

    女孩很自信很骄傲地告诉我,那个教会发展到上千人了,现在分散在各个地区,他们不再在家里聚会了,而是借了宾馆的会堂。每月或者两个月有一次总聚会,在市中心那里的一个会堂。

    经费哪里来的呢?我问。兄弟姐妹们奉献的呀,她说。

    都是些什么人呢?我问。她说主牧师还是那位从美国回来的老先生。其他有从神学院毕业的人兼做牧师,信徒大多还是外企工作人员和公务员,甚至不少在上海工作的老外。

    “你们这么大的规模,不怕政府抓吗?”

    她说不怕,我们只是信教,不搞政治。她热情地邀请我,阿姨这个礼拜日你也来吧。

    我去了,那是一个办公大楼里的会堂,很大。人很多,几乎坐满了。确实如女孩所说,还有不少老外。从美国回来的老牧师老了很多,竟然还认得出我。

    不一会儿,礼拜开始,先是唱诗,读圣经。然后牧师讲道,再唱诗,读圣经,最后大家祷告。一切流程和教堂一样。连会堂上的大屏幕显示这样的做法也和国内外教堂一样。

    这个地下教会还算是地下吗?但也不算政府批准的呀?它就这样在“和谐”的环境中成长起来了。

    我至今还没受洗。

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      • 不是转贴,是我亲历~
        • 感謝分享。認識神真是很大的福分。
      • 谢谢欣赏~
    • 希望每个人都能生活在有自由选择自己信仰的环境里。
      • +1
      • 确实,我写这些文字的疑惑是,怎么地下教会没有被ZF查获或者封掉。2003年的时候网站还不那么被禁,地下教会倒是很小心翼翼的。现在因特网倒是严封了,地下教会壮大了。奇怪~
        • 现在政府对教会的发展比较宽容,不过国内的一些教会比较封闭,发展出来一些异端,类似于东方闪电,中国人的山寨能力很强的,对这些异端甚至邪教政府也不太管,倒是我的一些基督徒朋友很担心
          • 如果是真的宽容,真的信仰自由,就不会有这些畸形的东西,即使有,也会很快被淘汰。。。
            • 中国历史上很多外来的宗教都被中国山寨了,也可以说一些别有有用心的人利用,当然了,如果完全客观的评论话,到底东方闪电是正确的还是基督教是正确的确实不应该由政府或者教宗或牧师来评定
              • 其实这个山寨也不一定完全就不对,比如说中国的佛教也是山寨的。我的意思是你越是禁锢越会出问题。
                • 对,我同意你的观点,如果东方闪电发展起来基督教可能成为异端,国外的东西不一定是正确的,但是如果过于封闭的家庭教会可能会有问题.
                  • 东方闪电我怎么记得政府镇压啊,现在在国内已经被灭了吧。
                    • 这个政府做的就不对了,如果没有传销,乱伦等行为的话就没必要限制啊
                      • 不了解,这个是类似洪秀全拜上帝会性质的异端吧,教主自称是新基督,鼓励人造反的?
            • 同意丁丁的观点,其实加拿大政府给予基督教特殊地位的同时,也应该给予伊斯兰教特殊地位,例如税收减免,成立公立的教会学校(政府拨款)等.这样才能看出谁的生命力更强,这才是真正的信仰自由
        • 我看政府是想明白点了,原来总觉得不在自己控制下的组织不放心,目前是维稳第一,教徒们好歹有个底线,而且一起排解排解分分优也还少做出极端事件来了,何乐而不为呢。本来以前各种宗教都是政府用来思想控制的,就zg非得唯我无神论,人人都急功近利,其实对政府不利
        • 只要和地方政府搞好关系(aka,金钱和利益挂钩)就没大事。法轮功1990年代鼎盛时期有数千万学员,其中很多还是各级ZF的干部,没人管的,别去围中南海,围了中南海就完蛋了。
        • 教众的成份是政府不担心的原因
    • 谢谢分享.喜欢看这种真实经历.
      • 谢谢跟贴~
    • 中国政府该管得不管,不该管的乱管。又不拿你一分钱补贴,用你批准?宪法上还有信仰自由呢。有人说过,如果政府拿出管理意识形态的劲头管理食品安全中国食品肯定是最健康的了。
      • 共产党怕的就是一切有组织能力及信徒的组织,这样一个组织一旦参与政治就是问题。当年他们自己就这么发展起来的。
    • 社会在潜移默化中悄然变化,很多东西都是会水到渠成的,只要稍许的坚持。
    • "只是信教,不搞政治",这样的教政府就不管,不光不管,应该还支持。
    • 只要规模不大,没事。
    • 若是神的意旨,星星之火可以燎原啊 真理总是要传开的,因为HE是怜爱人的
    • 地下教会我一直有疑问。
      国内宗教组织是否都要注册?如果是,其他宗教是否也有同样要求?要求注册这只是中国的情况还是在其他国家也是如此?如果按法律规定合法登记注册即可正常行使宗教活动,那么是什么原因让这些教徒宁愿走入地下也不愿登记注册?如果地下教会形成的原因是因为申请不被批准而走入地下,那么驳回申请不一般会是什么理由?
      • 在国内所有的基督教新教"注册"教会都属于“基督教三自爱国委员会”,不允许与国外教会有从属关系,所有天主教(基督教罗马大公教会)属于“天主教爱国会”和“中国天主教主教团”,脱离与梵提冈的关系,其他类似有佛教协会道教协会。这些都是准政府机关,政府全资编列预算
        牧师神父和尚道长属国家事业单位人员,领取工资的,对于信徒来讲,名称带上“爱国”二字,让宗教和世俗政治相混,并且这个“国”是指无神论的政府,这个政府过去还镇压过宗教,所以心理反对,另一方面,“地上”教会/寺庙神职人员领取政府的薪水,利益冲突,在信仰上就会屈从反对宗教的政府的意志。
        • 那为什么没有地下佛教地下道教,只有地下教会呢?据我有限的一点知识,很多中教团体比如一些圣公团契什么的都不能跟坎特伯雷圣公会有任何从属关系,独立于任何其他国家的圣公会。其实圣公会(Anglican church)本身当初就是为了摆脱梵提纲的控制,崇英国国王位首脑,
          忠于国王而不是教皇,成为英国国教的。当然后来的历史中英国王室和圣公会的关系那简直就是中国古代的宫廷剧,可以利用的时候利用,没用了就禁止,后来又有需要了不妨又拎出来擦擦灰摆起。现在也没见他们的信徒因为镇压过而心理反对啊?当然神职人员当公务员发工资这事确实很2,你可以说政府想把这些宗教组织豢养起来以免他们自由发展威胁到自己的统治,但为什么不能理解为这是政府对宗教组织关心爱护呢对巴?怎样理解完全看心理偏向了。
          • 回答你的问题很简单.反问自己几个问题就有答案了. 中国的教会为什么不可以接受罗马教庭的领导, 为什么不可以独立. 难道教会要强制被接受共产党的领导?不让共产党关心可以么? 个人也是如此.
            • 德国为什么禁止宣传纳粹主义?美国为什么禁止宣传种族主义?置言论个自由于不顾?中国为什么禁止罗马教廷染指国内教会?置宗教自由于不顾?
              因为他们都有各自特殊的历史教训,我没法断好坏对错,只能理解说,the world is not perfect.
              • 罗马教廷是宣传种族主义还是纳粹主义?
                • 请楼上回答. LZ知道的家庭教会没有任何反政府的行为. 为什么不能让他们公开自由的发展?
              • 这位老兄,有个叫张丹红的记者在回答中国为什么封锁互联系网的问题时说:西方国家还封锁色情网站呢. 逻辑不难理解吧.西方能封锁色情,我为什么不能封锁政治呢. 有道理吧!!!
          • 地下佛教是有的,比如在福建常乐。只不过新闻报道的少。
      • 很简单,地下教会没有局长,主任,委员这些官员,少了很多负担. 地下教会不需要去跟风唱红歌,所以政治风险就少了.这样一来就能集中注意力灵修和传道了.
      • 老兄看来是不了解中国国情和共产党对所有不能控制的组织的恐惧感.并不是所有的人都情愿这么做的:
        • 初一看是挺恶心的,不过回头看一下这边,教会什么的不是也一样挺活跃的么,在王宫里面在议会殿堂为战争胜利祈祷为国家为国王女王祈祷不是很常见么?一打仗就看他们最积极了,上帝在我们这边!在中国宗教组织很少这么做,有这么一幅照片大家都觉得很怪异了。
          • 有一点你没有看到,古代的国王和西方国家都是基督教徒和基督教国家,英国国教和罗马教会之争是权力之争不是信条之争,当今西方国家不迫害宗教且给合法宗教种种方便,女王仍是英国教领袖,教徒自然为国家为领袖祷告,但就我所知,教会对现代战争大多中立,总之,还是信仰回信
            仰,世俗会世俗
          • 中国则完全不同,执政的共产党的指导思想马列主义毛思想邓理论,都是无神论反对宗教的,中华人民共和国这个国家就是共产主义为理想的,终极目标是共产主义,消灭宗教,你让佛教徒基督徒个颂党、政府、唱红歌,显而易见与他们的信仰相违背,不可能是自愿的
    • 多谢分享。地下教会问题很令人感兴趣。